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神昏的中醫治療

神昏的中醫治療   (對於不知民間疾苦的官員)
神昏是不省人事，神志不清為特徵的一種病證。中醫文獻還有“昏迷”、“昏蒙”、“昏厥”和“譫昏”等名，均屬神昏的範疇。
西醫的急性傳染性和急性感染性疾病，在出現中毒反應過程中，常見的神昏，肺性腦病、心腦缺血綜合征、肝性腦病、酸中毒、尿毒癥、藥物和食物中毒等出現神昏者，均可參照本證辨證救治。
神昏的中醫治療 之 神昏治療的診斷要點
神昏的中醫治療 之 神昏治療的辨證分析
神昏的中醫治療 之 神昏治療的辨證論治
神昏的中醫治療 之 神昏治療的其他療法
http://www.lkum.com/pages/QJKlnqdk.html
 
不知民間疾苦症
「不知民間疾苦症」是「貴族病」中最著名的一種。 根據中國古老的正史資治通鑑記載，「不知民間疾苦症」最早的患者是晉惠帝， 他因為發明「何不食肉糜」，而被診斷為「不知民間疾苦症」。
「何不食肉糜？」乃是出自晉惠帝司馬衷 (259-306) 的「千古名句」。話說晉惠帝執政時，天災人禍不斷，很多百姓沒飯吃，活活餓死。
惠帝聽見臣下報告這件事，同情之餘也大惑不解，問道：「何不食肉糜？」意即那些飢民沒飯吃，為甚麼不用碎肉煮粥來吃呢？
如此「語出驚人」，加上其它愚行，令晉惠帝被後人廣為嘲笑，當然也不免被歸入昏君之列。
「不知民間疾苦症」這個名稱， 有點不 academic language， 有位官人說他「俗緣已了, 即將重回民間」(ref.1)，疑似誤以為民間就是天庭，他大概想到西遊記那些妖怪，即將慘死金箍棒下時，原主人就會冒出來說「孽障原是我的座騎，被貶入凡間，如今俗緣已了，懇求大聖放他一條生路，讓它重回天庭繼續修練」，所以發了上述重回民間的聲明。
又，很多貴族病者，根本不是上述的「不知民間疾苦症」，例如，某些低緯度的居民，因為搬到緯度較高的社區，不知不覺染上該病，偶或故意表現出不認識原生社區、同學、親戚的言行。建議使用 「不知民間疾苦症」時，要和其他型態的貴族病小心辨證。
流行病學與病因學
「不知民間疾苦症」的患者，有百分之零點二(台灣估計約一百人)與遺傳有關，其他則是因為環境造成的。有很多原生於較高緯度的社區，或出生於貴族之家的健康者，並沒染上「不知民間疾苦症」，由此可知，基因不是充要因子。已知的環境危險因子有：搬入較高緯度的社區、進入百大企業、畢業於傳統名校、和貴族做生意等等。
症狀與癥候
患者不曾在民間討生活，一出生就是京城四少、 F4 之類的公子哥兒，老爸老媽有本事先買下亂草堆中的一條街(別人則買到未來將被徵收成為街道的公有地)，總有法律及時規定他得無痛無稅繼承遺產，不用下部隊、跑五千、數饅頭。剛畢業即腰纏萬貫，老婆貌若天仙，兒女福福泰泰，當官時差點禁了摩托車 (因為大家為什麼不開車?)。不過媒體不會一天到晚重播幹譙，此為典型的「不知民間疾苦症」。
特殊檢查
基因檢驗並不能正確診斷「不知民間疾苦症」，通常能從基因檢驗得利的，只有基因檢驗公司。
電腦斷層攝影、正子儀檢查、核磁造影檢查，對於診斷沒有幫助。
顱骨正面 X 光檢查可能有用，因為患者常咬二頭鮑，下顎有肥大的表現。另外可能會出現植牙的過去史。
媒體褒貶是目前最有效的診斷方法，記者字裡行間對該患者的語言舉止，自然流露仰望孺慕之情，維護周全之意，是為陽性。反之，筆尖刻薄尖酸、通篇撻伐譴責，則是偽陽性。
根據某島國多達四萬筆平均追蹤八年的數據顯示，媒體褒貶的敏感性約 91.7%，特異性約 99.8%。但是媒體只報導少數的案例，所以媒體褒貶的實用性並不高。
鑑別診斷
有一個俗稱「朱門酒肉臭症」的疾病，和「不知民間疾苦症」也常互相誤用。據作者有限的知識所悉， 貴族的酒只儲藏於恆溫恆濕的酒窖，或蘇格蘭高原的酒莊(要喝搭飛機去喝)，肉只吃現宰現撈的生猛禽獸，「朱門酒肉臭症」是兩組形義矛盾的詞彙結合，和「和平崛起症」一樣，有誤導之嫌，建議小心使用。
治療
目前無確定療法。荒島休克法據說對 20% 的患者有效，但是健保不給付，須自費十五萬美金。
預後
多數預後不佳，終身患病者約達九成。
 
文章引用 醫學前線貴族病院  (本院長期收容感染貴族病之官虎‧媒體‧員外‧大老)

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